如何知曉海中每一滴水的真名? ~取自地海巫師 推薦導讀 (蔡美玲譯，木馬文化)

地海巫師相信不少人看過或聽過喔? 這是奇幻、科幻文學作家大師俄蘇拉.勒瑰恩(Ursula K. Le Guin)的偉大作品。幻奇文學包含奇幻(Fantasy)、恐怖(Fantasitique)與科幻(Science-Fiction)三種次文類。這裡牽涉到的幻想，並非不合邏輯的，它會建立一個特定或與真實世界交疊的時空，在那裏，自有專屬的運作邏輯。

幻奇文學讓主角在超自然和理性間產生猶疑，讀者也會在閱讀時產生對於描述現象的猶疑，是出自於神怪，或是只是怪異但一時無法被理性理解的自然現象?...讀者的閱讀時的恍惚狀態，產生出獨特的幻奇美學，那些存在於文字裡的，讓人不可自拔的第二(人創)自然(Artifical nature)

這樣的描述讓我寫起了寫作的過程，和人心創造眼前的一切，是一樣的魔法啊。我懷疑，不只文學，所有文化所在都有類似的本質，存在於文字裡的，讓人不可自拔的第二(人創)自然(Artifical nature)，令我想起Winnicott在the place where we live中說的:人有第三種生活方式，那是有文化體驗或創造性遊戲的地方，在這世界中，痛苦的經驗可以透過故事的描寫而轉換為眼前看到的文字浪潮，這是魔法啊。

精神分析所關心的人心內在世界，它的發展從真實性，到幻想性，到能夠明白自己如何幻想與為何幻想，我想在那之中，一個人性正在活在那裏。winnicott說: 這些文化遺產的體驗更可能實際負責了構成兒童的人的特徵；當勒瑰恩說: 欲成為海洋大師，必知曉海中每一滴水的真名。因為幻想的編寫，能將真實的經驗化作可被自己控制的浪潮，變出一片文字的海域，來包含個人心智所無法獨力消化的心靈流量~

借用第一章的例子(下一次會談第一章的戰士故事)

第一章 霧中的戰士
『弓忒島上，一位偉大法師的乳名叫達尼，是母親取的。這個乳名，以及他的生命，是母親所給予的全部，因為他母親在他一歲時就過世了。...達尼如野草般長大...在達尼七歲的那年，還沒人教她認識世上的(技)與(力)時，有一日，他聽見姨母對一隻跳上茅屋房頂的山羊大喊，起初山羊不肯下來，等姨母對山羊高聲唱了一串韻詞之後，山羊就跳了下來。第二天，達尼在高崖的草地放牧山羊時，學著姨母對山羊大聲喊出同樣的字詞，他不懂那些字詞的意義和用途，只是照著高聲念: 納罕默曼，霍翰墨漢! 他喊完韻詞後，山羊全部跑過來，行動迅速一致，一隻隻瞇著眼睛注視達尼。...姨母發現達尼甚麼也不知道，卻能鎮服羊群，讓他們靠攏...這位姨母當下明白，達尼的內在必然具備(力)的素質。』

在這段故事段落中，好像是描寫了，無意中發覺自己內在力量的方式，是透過無意中仿同而學習語言的使用。語言像是要使用內在的自己的力量，一種行動的代替，一種內在力量現身的咒語。

語言的誕生來自於不同的心智空間的混和，像是不同種族間的混血兒，一段話必須將無法消化的，以及可以消化的，混和在一起，像是過渡空間那樣，說話的時候，向著太空的深處發出訊號，說話的過程，也像是溝通(communicating)，也像是連結(linking)，也像是建構(construction)，說話的自己在與自己溝通、企圖連結、與建構失落的王朝: 當時無法用語言理解的世界的經驗(Body)。